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塔慕茲世系的烳魔像又名土偶、泥人或未盡者。
關於土偶,最有名的故事大概是發生在布拉格。據說15世紀時該地有一位喚做洛烏.彼拉列的猶太教拉比。他用泥土塑人,在舌下安放寫有神名的紙片,並在其前額印下Emet(希伯來語,「真理」),使其活化行動。而在夜間,他就抹去首字母,使其成為Met(希伯來語,「死亡」),土偶便安止停息。某晚,洛烏忘記抹去字體,使得土偶在城市中四處破壞。當洛烏找到肇事的作品後,他便移除神名並將之埋入地下。根據傳說,每隔30年,土偶仍會再次現身活動。
塔慕茲世系的受造者們對這故事有不同解讀。他們聲稱猶太教拉比們並非真正的造主,只不過是在數百年前獲知了此世系的存在,並用法術控制他們。據烳魔像的傳說,聖經中提到的預言者但以理是個力量高超的施術者,他創造了一種咒法束縛塔慕茲,使其成為無心智的僕從。而那道咒法後來便為猶太教拉比們所用,但若入夜後忘記迫使土偶安歇,則法術便會破除。有些受造者認為這法術只會作用於陷入灼苦的泥人,但有的則說是作用於禍偶。然則,就連但以理也只是在流亡於巴比倫時得知有塔慕茲這種事物。在此之前,他們早已存在了數百年以上。
彼時凡人聲稱巴比倫神祇塔慕茲因故死亡,而魔法與命運女神伊絲塔進入冥土將之救回。烳魔像認為這個神話才是世系之源,但事實並非真如凡人所言。受造者們認為塔慕茲其實是個因故死亡的巴比倫農夫,而伊絲塔(或稱伊南娜)則是個想要製造僕役的女術士(或是由愛生恨下手殺人的貴族女子)。總之,伊絲塔成功活化塔慕茲的遺體,造出此世系的先祖。
故事的結局同樣眾說紛紜,一說女術士最終放其自由,一說塔慕茲趁著掌控力減脫時摧毀城堡並逃走。在某個版本則提到塔慕茲殺死女術士後開始破壞城市,又造出了第二個同伴涅布,後者則遠走它方令世系開枝散葉。
土偶們的外貌多半高大魁梧,但美醜不一。由於先祖是被造出充作奴隸,因此後世泥人們也常在自己的作品上留下與奴役有關的象徵,像是削髮、刺青、單側耳環等。未盡者的畸貌看似覆滿黏土,有時還帶著極深刻的裂痕但卻無血流出,給人一種全身皆由泥土所製的感覺。此外,他們會散發出潮溼黏土或新鮮泥土的味道。這類烳魔像的頭髮纏結向後,眼球則像是灰黑卵石。有些受造者前額刻有散發電光的紋印,用巴比倫語、希伯來語或以諾語表示生命、自由、希望或真理等意涵。
當他們要製造同伴時,多會選擇強壯結實的遺體,如此一來才能熬過種種勞苦以獲得自由。製造者會將遺體帶到荒蕪土地,並憑直覺在小紙片上寫下力量之字。當這帶有源炎的紙片置於作品舌下後,遺體就被埋入土中。經過數天到數個月,新生的烳魔像會蓄滿力量並自行破土而出。
不論古今,奴隸制度以各種型態存在這世上。但塔慕茲們認為奴役只是種幻象,只要擁有靈魂,每個人實際上都是自由的。為了能讓自己超脫現下如同物體般的狀態,土偶們希冀能獲得人性與靈魂。不論所謂的靈魂究竟是會進入新天國或是重入輪迴,只要擁有它,就代表塔慕茲們能進入宇宙的自然循環之中,而非被排斥在外。
泥人們不愛說話和閒聊,認為沒必要裝腔作勢。但當他們發言時,就代表他們會依言而行。此世系的性格多半堅忍而矢志不移,能夠承受困境打擊而繼續邁向目標。但若陷入灼苦,他們會表現出失去心性的暴亂行為,毀滅週遭所有的人事物。對這些受造者來說,灼苦也是一種奴役的力量。或許他們欠缺其他世系的巧妙手段,但為了自這種奴役中解脫,他們那無可撼動的決心與意志將支撐他們走完天路歷程。
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泥人 Clay Man
土偶 Golem
塔慕茲 Tammuz
未盡者 Unfinished