有個關於萎朽竊據靈的故事是這樣的：某個男人開車經過鄉間小路時，天空突然有光照下。等他從昏迷中醒來時，時鐘顯示已過了五小時，而車子移動了一小段路。回到家後，妻子發現他滿身是細小傷口。過了幾個月，他開始想起自己曾被一群蒼白的矮小黑眼生物帶到一個圓形房間內進行各種實驗。然而真相遠比這記憶更加恐怖，回家的男子並不是人，而是承載原主記憶的木石造物。真正的男人仍在被施加各種實驗，眼睛交換、重置內臟、頭髮被根根拔起、鼻子被切下並縫上新的、血被抽出…整個過程中他都保持清醒，全然無法理解那群生物到底為何要這麼做。

某方面而言，萎朽竊據靈是最可憐的一群，他們常是無緣無故地被帶至阿卡迪雅。他們唯一的錯處大概就是在錯誤的時間出現在錯誤的地點。妖精看到了他們，於是將之帶離凡世。其中少數特別不幸的傢伙則是因為動了善心 ─ 凡人見到石塊下壓著一個小人，於是出手解救，然後自己就被綁架了。只因認為妖精陷入麻煩而施加援助，成了那些凡人往後悲慘命運的開端。

妖精有著凡人難以理解的幽默感，而萎朽竊據靈就成了貴冑們追求快樂的犧牲品。萎朽失落者對於幻境的片段記憶多半是被作弄或被施以各種實驗。他們一遍又一遍地試著逃離阿卡迪雅，但這種種努力也被用來娛樂那些狡獪的監管者。歷經多次嘗試以為終於成功，但卻又發現自己其實仍在幻境。

萎朽竊據靈就是被此種惡意扭曲轉化。他們總顯得較為渺小，散發出一種卑微感，以至於其他竊據靈都可以認出他們的類群。為了擺脫這種微渺感，萎朽失落者們努力工作。在竊據靈社群中，他們常是那些負責動手的。整理家務、規訓禮儀、製作美麗而實用的物品、擔任預言家或醫者。他們的技能為自身在社群中掙得一席之地，受到他人的信任與倚賴。但另一方面，不管萎朽竊據靈表現得多麼親切且樂於助人，他們仍是被滿懷惡意的貴冑所塑造出來的。就因為這樣，部分竊據靈認為萎朽們必然承襲了過往主人的惡念本質，甚而不信任或敵視萎朽竊據靈。萎朽竊據靈們的工作付出對社群有極大影響，如果他們突然消失，地區王庭可能會陷入混亂狀態。

萎朽失落者的渺小感不一定是源自於矮小體型，其中有些身型極之高瘦，但總會讓旁觀者覺到一種低微感。萎朽們的外觀非常多樣化，諸如尖耳、窄臉、怪鼻或細眼、駝背、突瘤都有可能出現。他們的膚色類型繁多，包括亮綠、亮紅、亮藍等，有些甚至呈現出桃花心木拋光後的豐潤紋理與色彩。他們的削瘦手指很是靈活，指甲甚長(有時甚至會扭曲)。有些則有著動物般的雙足。某位失落者有著禿頭、灰膚、黑色大眼、小鼻、小嘴、缺耳；她在大學擔任醫學研究員。當王庭下令時，她會將實驗室改做為臨時診療所，以免同伴的怪異傷勢引起凡世醫護人員追查。另個竊據靈在動畫工作室上班，偶爾在畫面中置入一些隱藏訊息。有個失落者長得像是燒焦的懸鈴木；在汽車修護廠工作的他魯莽而少友，但一手絕佳的調效維修技術甚得王庭倚重。

萎朽戚系 ─

藝術家：
他們擅長各式工藝，能夠做出驚人的藝術品，包括縫紉、雕塑、繪畫、建築等。

作家：
這些竊據靈為貴冑譜寫各式作品，諸如詩歌、劇本或散文，甚至是為妖精轉譯凡人語言。

釀造師：
他們在幻境學會釀造技術，能夠製出扭曲心智的飲品或是罕見的鍊金藥劑。

管家：
這群竊據靈擅長家務管理和擔任侍者，他們具備極佳的禮儀與社交技巧。

外科醫師：
他們精通手術與用藥，就算是使用臨時的簡陋器具也不會影響技術，孤身便能提供等同醫院加護病房的治療照護。

勞工：
他們是最低下而卑微的萎朽竊據靈，受盡折磨卻沒學到特殊專長。他們的能力是在短時間內完成勞動工作。

塑命者：
膚似古舊羊皮紙，偶有詞語浮略而過。他們具有扭轉命運的力量。

遊戲玩家：
在妖精脅迫之下，他們得參加各種遊戲，做為自身主人或是其他古怪存在的對手。那段幻境經歷讓他們能夠在各種心智類遊戲中勝出，另外即便是那些帶有隨機成分的遊戲也有很高的贏面。

故障精怪：
這群竊據靈擅於讓各種裝置或工具產生故障異常。

發明家：
這群竊據靈擅長發明或製造新事物。

礦工：
在幻境拘禁期間，他們不但得開採各種貴重金屬，還得在巨獸的腐爛腸道中削鑿石化血液，甚至是挖掘諸惡之源。這群竊據靈可以透過介質以震動來傳遞加密訊息。

先知：
透過茶葉、紙牌、骨頭、水晶球等工具，這群失落者能夠窺見未來。

帕瑪林鐸：
名稱源自義大利傳說中有怪異食欲的大腹妖物，據說它們身上沾滿受害者的脂肪、內臟和血液。以其為名的竊據靈雙頰暈紅、尖牙還帶鋸齒、身軀滿是油光。他們的特殊能力是用少量生肉便可餵飽眾人，提供整日的養分。

鐵匠：
他們在幻境勞動期間學會了優秀的鍛冶和製器技術，能夠做出凡人難及的精良工具。

兵士：
在阿卡迪雅時，這類竊據靈在各種怪異的戰爭中學到了特別的戰鬥技巧，擅於使用各種開鋒武器。

薩瑟：
在冰島又被稱為瓦多葛，這種挪威傳說中的精怪會在滿月時離開山丘居所，在月光下歌舞演奏。這類竊據靈的外貌矮小，還有著如月雙眼。他們的特殊能力是用音樂來催眠他人。

步林者：
這些失落者用各種方式保護野地。他們身懷特殊求生能力，甚至可以食用劇毒植物而不受影響。

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萎朽　Wizened

　　四季王庭的節慶一般都會在相應的季節舉行，但總有例外存在。夏之王庭有個很特別的活動，名為「聖誕七月」。

　　在每年十二月二十四日晚間，夏之王庭會舉辦聖誕七月活動。身為與夏季相繫的王庭卻故意選在寒冬辦活動，很多竊據靈覺得此舉是故意刺激冬之王庭。實際上，多數夏庭成員只是試圖藉這活動來緩解冬季的刺骨冰寒。

　　聖誕七月是個喧鬧狂烈的派對。失落者們躍過火堆、烙印身體、狂飲酒類直到暴怒或昏睡、傳發火把或是升高室內熱度、請龐克樂團或重金屬樂團演出。在這場活動中，若某個竊據靈確實有「深切參與」(就是在派對中玩到受傷)，次日醒來時會獲得額外的靈魅(多寡依夏之王的蔽幕強度而定)。

　　夏之王庭會邀請春之王庭與秋之王庭的成員前來參與這場盛會 ─ 他們一般都不邀請冬之王庭，除非雙方在自由集聚中有著密切互動。

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聖誕七月　July at Christmas

　　相較於其他竊據靈對幻境的破碎記憶，魔怪們記得比較清楚一些。被綁架到阿卡迪雅後，他們變成了怪物。以生肉為食、為恐怖的主人烹製餐點、不斷地擦洗地板，直到雙膝長出鱗片、被迫進行戰鬥、有些甚至是被鐵鍊拴著飼養，準備做為食材...魔怪們面臨種種身心虐待，充斥著言詞與肢體暴力的回憶讓他們痛苦不堪。能從種種凌虐下倖存，又能避免變得太像那些怪物而不願逃離，這群竊據靈多半有著與生俱來的倔強頑固。這種個性讓他們成了忠誠的夥伴或是可怕的敵人。

　　故事是這麼說的：有個食人妖不但以人為食，還會用人骨來雕製刀柄。因為生意興隆，它決定找個助手來幫忙。某天，它潛入村中偷走了鞋匠的三個兒子，迫使他們長時間工作。每天早上，食人妖都會毆打那三個男孩，而且只讓他們以少許生肉為食。某天夜裡，長子拿刀意圖殺死睡著的食人妖。但是刀子發出尖叫聲，拒絕傷害那個怪物。被吵醒的食人妖把長子做成肉派，逼迫另外兩個孩子各吃一片，然後把他們打到瘀青。次子做了開鎖器，趁夜想撬開工坊大門。等在門後的食人妖抓住次子並做成燉肉，逼迫最小的男孩吃下去後再把他牙齒打碎，讓那孩子滿口是血。小男孩努力工作，食人妖越來越難找理由打他。而男孩製作的美麗刀柄可以賣出高價，甚至超過食人妖自己的作品。某天，怪物站在男孩背後看他工作。小男孩指著刀柄某處引食人妖彎身觀看。突然間，男孩轉身用手插入怪物雙眼殺死了它。男孩本想逃走，但他回頭一看，發現這工坊已然無人掌控。他就此住下來，吃怪物的餐點、睡怪物的床。如今他也以人為食，刀柄工坊生意極好，心中籌畫著要去抓一些助手回來。

　　魔怪們對這故事深有所感，他們知道受虐可能會造出新的凌虐者。正如故事所暗示的，這群相對野蠻的竊據靈就是誕自暴力行動。要擺脫虐待與禁錮，魔怪們得讓自己不受暴力傷害。而在阿卡迪雅，要對抗某種東西的方法常常就是得變成那種東西。要凌駕於暴行之上，就得接受並使用它。然而能否不跨越「接受」與「濫用」間的界線，是魔怪們所必須面對的問題。

　　魔怪的外貌通常都帶有粗野的特質，甚至是有點獸類特徵。他們多半很高壯，但也有部分是矮小細瘦的。某個有著岩石肌膚的魔怪眉骨高聳，人類外貌則是顯得歷近風霜；他在洛磯山脈擔任嚮導且深受好評，曾多次被捲入雪崩與落石卻都沒受重傷。另個竊據靈長得像印度傳說的邪獸鬼，有著虎爪、虎顎、大眼與深藍肌膚，其凡人型態則有極具魄力的雙眼；他是個社區守望員，大力壓制轄區內的種族歧視攻擊，據傳他會用某些恐怖手段來對待那些暴徒。某個身為旅行推銷員的竊據靈前額長有獨眼，他的人類外觀則是一眼覆著眼罩；這個魔怪偶爾會吃掉路上遇見的孤身者，而他所屬的王庭被蒙在鼓裡毫不知情。

　　魔怪戚系 ─

嗜血暴徒：
這些竊據靈被貴冑訓練成競技鬥士，他們擅於隨手利用身週物品造出武器。

碎屍者：
形象來自以骸骨或腐屍為食的怪物。這群竊據靈擅長利用敵手傷勢，同時也精於對付諸如吸血鬼等不死生物。

獨眼怪：
古代傳說中狩獵並牧放人類的怪物，除了名稱來源的希臘傳說，形象也包括蘇格蘭獨腳怪物、日本三眼鬼怪、印度象耳邪鬼和北美的溫迪戈。這類竊據靈雖然軀體殘缺，但卻擁有超常嗅覺。

戴提亞：
名稱來自印度傳說中的巨型鬼怪，曾對抗神祇並獲勝。這群竊據靈身型高大且有爬蟲類外觀。

遠步者：
形象包括雪人或其它野人類型的存在體。這類竊據靈擁有極佳的隱匿及求生能力。

龐巨：
他們被巨人捕獲，並且刑求或藥物而讓身材成長。這類失落者身懷能擴大體型的特殊能力。

毀崩者：
他們是活生生的破壞戰具、威力強大的攻城兵器。這群失落者能用爪子破壞物品。

挫骨者：
形象諸如印度邪獸鬼、蘇格蘭紅帽怪、英國黑妖婆等吃人怪物。這群竊據靈的牙齒有超常破壞力。

異鬼：
名稱源自日本傳說中的紅膚、多毛、具角怪物。除了紅色，異鬼竊據靈的膚色還包括藍、暗黃、綠、黑等，他們能夠飲血療傷。

石骨：
形象類似岩石巨人或山怪。石骨竊據靈能硬化自身肌膚。

食人妖：
這種傳說中的高大怪物有著利齒與怪誕外貌，會躲在暗處用謎題或含糊詞語誘騙受害者。以其為名的竊據靈有著驚人的操控技巧。

水民：
形象為許多文化傳說的水中妖魔。這些失落者有著非凡的閉氣與水中視覺能力。

巫牙：
非常聰明而狡黠，善用黑魔法和詛咒。

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魔怪　Ogre

當某個擁有絕美呈顯的竊據靈夢憶幻境時，他會回想起一些片段的感受 ─ 足以毀滅自我的狂喜和完美的歡愉，間或交織著驚駭與恐懼、浪漫互動混入地獄般的疼痛、鋪滿鮮花的床鋪瞬間浸透鮮血，花朵則變成撕扯血肉的鉤子與鐵鍊、完美的軀體轉瞬冰冷如石、覆於臉上的秀髮化作切割面龐的鋒銳細絲。當他尖叫著醒來時，自己已然說不清是因為那夢太過痛苦或是太過愉悅。對這類竊據靈來說，他們捨棄了一座苦甜交織的天堂。那個地方有著甜美的疼痛及悅人的殘忍。身旁滿是美麗之物，他們所侍奉的主人比任何凡物都美上千倍。回到凡間後，他們得大耗心力才能習慣這世界的樸素平淡。

如同妖精，絕美竊據靈們依循一條準則：只要看中某個事物，都必定要弄到手，而在此之前不妨先以之取樂。他們認為自己應被愛慕與崇拜，而且自己有權以任何方式利用這種愛。他們就該是如此美麗。除了外貌，這群失落者還承襲了幻境的殘酷。絕美竊據靈很清楚自身的意志堅定且力量強大，否則他們怎能拋下那種狂喜享樂並逃回世間。由此而生的傲慢更是強化了他們的殘忍個性。

有個故事展現出了此種取樂心態。傳說有個年輕男人愛慕著村中的美麗女孩。他依照祖母的食譜做了蛋糕，並躲在暗處等待妖精來拿取。首先開門走入的是個高窕而陰沉的妖精，但男人出聲阻止她拿取蛋糕。接著進門的是個令人憎惡的鬼婆，但男子動手阻止她取食。最後，一個有著超凡美貌的優雅妖精走進屋內。目瞪口呆的男人就這樣讓她取走蛋糕。這位妖精待在他身旁，以各種扭曲的方式實現他的願望。男人許願要錢，妖精就讓他娶了有錢的醜陋老婦；然而那個殘忍苛薄的老婦身體健康，不太可能隨即逝世並留下財產。男人再次許願希望老婦死亡。妖精便讓村中發生瘟疫。老婦病逝後確實留下遺產，但他暗戀的女孩也病逝了。男人再次許願希望自己死去。於是妖精讓他陷入深眠。當男人醒來時，發現自己被葬於棺內且埋在地下。正當他敲打掙扎時，一個無比甜美的聲音說道：「該是我的。」之後棺中只餘枯葉與石塊，男人就此消失。

絕美竊據靈多半高窕纖細，外貌好看而醒目。他們的人類形態頗似自身原徵。某位失落者擁有引人注目的火紅皮膚和尖牙，他的凡人外貌則是有著稜角分明的臉龐，大大的笑容露出一口完美的牙；他在政府機關任職，只要有個好理由又能付出代價就可讓他無視法律幫些小忙。有個尖耳的竊據靈長得像是維多利亞時代戲劇中的惡魔，他的人類外觀修飾得毫無瑕疵，不須外物便可自然散發香氣；他在各夜店中飽受愛慕景仰，透過刻意操弄，他讓顧客間友誼破裂、彼此猜忌，而自己享受這場遊戲。在凡人眼中，某個竊據靈是住在近郊高級社區的完美嬌妻；而她的原徵有著陰鬱殘忍的美麗，冷酷的魔性優雅足可凍結他人靈魂。

總體來說，這類失落者多擁有美麗外貌，但貴冑不一定會將之當作情人。絕美竊據靈除了良好表相，多半還身負某種才藝，諸如寫詩、跳舞或是有著悅耳嗓音。然而那些技藝最終成了他們全心倚賴依憑之物。回到凡世的絕美竊據靈常感惶惑不安，害怕自己的技巧不夠卓絕特出。若自己並非最優秀的、最亮眼的、最美麗的，那該如何是好? 在此同時，絕美失落者認為自己在王庭中應有更大的影響力，把自己的社交技巧與冷酷無情誤認為是種領導能力。這種想法讓他們運用人格魅力獲取權位，但實際上卻不了解自己到底在做些甚麼。

絕美戚系 ─　

輝明者：
育自明光的竊據靈，擁有造出光芒的能力。

舞者：
他們靈活而雅致，舉手投足如同藝術。

龍徵：
擁有龍族或其他幻境巨獸血脈，高傲且強壯。

焰妖：
他們展現出火焰的引人特質，有著暗示危險與破壞的美麗。

華卉：
膚如玫瑰或菊瓣，立足之處必有花盛開，便是荒土亦然。

甘德哈瓦：
名稱源自印度傳說中的神之信使，有著雌雄莫辨的異樣之美。這些竊據靈擁有口出天音的能力。

竊賊：
這群竊據靈將他們的靈敏天賦用於各種竊盜技術。

樂師：
被拘禁在幻境時，他們以歌聲或彈奏樂器來娛樂貴冑。

繆思：
他們可激起靈感，讓凡人做出原本不敢奢求的成果。

繁彩：
他們是彩虹的孩子，色彩的活體化身。

隨伴：
這些失落者是妖精的玩伴，他們的特殊能力可強化團隊合作的效果。

浪漫者：
妖精最愛的事物便是自身，於是這群竊據靈成了某種型式的鏡子，映照出貴冑喜好的特質。

影魄：
這些失落者展現夜晚與黑暗之美。

魅魔：
如同該種傳說生物，此類竊據靈能利用他人罪惡，特別是色慾。

天落：
這群竊據靈曾行於幻境天橋，星晨存於其髮間與眼中。由於融合天體之力，他們擁有絕對的時間感。

眷藏者：
貴冑將他們當作展示藏品。這些鑲有珠寶、鍍以金箔或如雪花石膏般的竊據靈被安置於在黃金牢籠或是冰冷石台上，供妖精們欣賞。

威思芙勞：
名稱源自德國傳說中的白之女，心性仁慈卻又憂傷，同時也是孩童的守護者。這群竊據靈能藉由親吻來施加保護之力。

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絕美　Fairest

　　很多竊據靈是因居於幻境、食用幻境之物或是進行某類工作而改變形貌。擁有元素呈顯的竊據靈則多半是經歷了某種非自願性的特殊轉化，變成了奇異的奴隸甚至是地貌。由於在阿卡迪雅處於一種特異狀態，元素們對於幻境的敘述總是令人費解 ─ 畢竟身為一棵樹、一顆石頭或一堆土、機械玩偶或是冰霜情人的回憶都不太好懂。

　　貴冑有時會特意尋找某類對象加以綁架，以便滿足自己的需求，像是擔任守衛或奴僕。那些凡人通常身懷出眾之處，例如特別美麗而能挑動妖精的欲望，有的則是具備歌舞才藝，因此被喜好該類活動的貴冑掠去。但也有部分元素竊據靈純粹是無意間進入棘籬後才被帶至阿卡迪雅。

　　失落者們或許能逃回凡世，但無論如何都沒辦法回復往昔的狀態了。這點對於元素竊據靈來說尤其如此。經歷巨大轉化的元素們無處可歸，但也無法回到幻境。他們被變成物體或自然力量，人性本質受到重創。其他種類的失落者常認為元素們怪異難懂。

　　此類竊據靈的外貌會呼應其元素本質，這多半表現在其膚色或瞳色。某個以收保護費為生的竊據靈身型高大而肌肉糾結，皮膚彷彿熱燙的黃銅，雙眼有著難以逼視的火光。某個竊據靈髮色如同長青植物的葉片，膚色則如秋葉；他在英格蘭開設旅館，花園中的橡樹枝條上有著通往強大靈徑的門扉。某個失落者冰冷而美麗、髮白如雪、藍色的肌膚閃著冰霜光芒；她喜歡用恐怖的妖精故事嚇哭自己班上的三年級學生，但是心知這些真相或許可以保護孩子們免於遭受與她相同的命運。某個竊據靈擁有機械心臟，外表則像是陶瓷和金屬構成的精緻玩偶；她在巴黎擔任芭蕾舞者，擁有無人可比的節律感。某位竊據靈有著希臘式的美貌；這個纖瘦蒼白的美麗男孩在濱海城鎮當男妓，偶爾經由水域為王庭傳送訊息 ─ 他的水中速度遠勝任何船隻。這類竊據靈的元素本質有時會浮現於他們的凡人樣貌，例如那位女教師的謎罩便有著冰質金髮、淡藍瞳色與冰冷雙手。

　　有些傳說故事展現了元素們的可悲命運。某個女孩被殘忍的河流妖精綁架為妻。她在幻境待了數年，並被妖精轉化成以便吸引凡人前來讓丈夫吞食。她的頭髮變成綠色、肌膚冰冷、聲如河水沖激。某一天，設法逃回故鄉的女孩發現妖精當時造出的贗品已然病逝。家人都認為她已死去，情人也另娶它人。無處可歸的女孩回到河岸旁，希望妖精丈夫能再次帶走她。過了一天，人們在河岸邊發現破碎的遺體，鎮民都無法指認她的身分 ─ 她最後被葬在一個無名荒墓，沒有人前往憑弔。

　　元素戚系 ─

氣撫：
他們代表風和天空等元素。有的映現舒暢微風，有些則如同環繞死物的致命瘴氣。

亞帕紗拉絲：
名稱源自印度神話中的雲霧元素，傳說會以美貌和舞蹈誘惑苦修者。這類元素竊據靈能自皮膚散出水氣引動他人色慾。

阿斯克-威-達-伊德：
名稱源自美國東北方阿本納奇族的傳說，是與隕石及彗星有關的鬼火幽光，會帶來不幸和死亡。這群竊據靈能讓惡運降臨在他人身上。

災染：
某方面來說是最可悲的元素竊據靈，他們代表汙染 ─ 嗆人濃煙、毒水、荒蕪土地、染病森林、化學火焰。他們喜歡待在飽受人類汙染的地區。

地藏：
名稱來自誓願度空地獄的佛教菩薩，其手中握持寶珠。這群竊據靈有時被稱為珠寶元素，其皮膚或四肢嵌有珠寶，某些失落者還具有寶石雙眼。

土骨：
這些竊據靈反映大地與岩石。有的像是以山中花崗岩造出的矮人，有的像是由泥炭夠成的陰沉之人。

炎心：
代表火焰與熱量等，他們心性明快且好動。

電捷：
電力流淌在他們的心臟與血液中，性格最是暴烈易怒。

偶人：
有著人造物品的特質。他們有的像是櫥窗人偶、有些由機械或蒸氣構成、有些竊據靈的身體則是以水銀或玻璃製成。

金屬血肉：
這群竊據靈被幻境的鑄造廠重新改造，軀體與各種金屬融合(除了純鐵)。

沙耙：
身為阿卡迪雅沙漠的造物，他們展現出遷變沙礫的無情與力量。

雪膚：
這群失落者映現寒冷概念。有的像是極地冰塊，有些則如雪花般精巧纖細。

水育：
此類元素竊據靈分別呈現出水的某種性質，或柔軟或粗暴，或和緩或剛強。形象包括惑人水妖或是食人河怪。

木血：
他們是植物的子裔，諸如曼陀羅精、玫瑰精、棘刺精等。

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元素 Elemental

若是詢問幽裔對於幻境的記憶，他們會回以恐懼。房間角落有某種巨大而朦朧的力量、某種小東西爬過臉頰並消失於髮中、某個潮濕而滑膩的存在自遠處爬過、門窗之後有某種事物在那兒、被派去做莫名其妙的任務、在抄寫奇怪的古代典籍時，外面傳來尖嚎與拍擊聲、被遣去地窖且被吞吃、在迷宮中迷路…

幽裔因為自己犯禁的舉動招來了貴冑的注意。在被帶到阿卡迪雅前，不論他們知情與否，這些竊據靈違反了某種規則 因為好奇心讓他們跨過那條線，但好奇心和探索慾讓他們再次穿過棘籬回到凡世。他們探查黑暗，並因此化為黑暗。

但凡與妖精有關，就會有可為與不可為之事，某個傳說就暗示這點。謠傳附近山丘上會有無形的聚會，每年三次，在日落前不可談及此聚會，在日升前不可出門。有個勇敢又好奇的年輕男子想在清晨時窺探精類，他的女友驚恐地懇求他別這麼做，甚至因此而不小心提及了無形聚會。男子不聽勸告，在傍晚時躲到山丘樹上，女友則害怕地躲在家中拿著念珠祈禱。當男人看見那些存在時，數以百計的後者自天撲下帶走他。數十哩外，躲在家中的女孩聽見窗外傳來男友的聲音，請求讓他進入屋內。女子走出屋門想擁抱對方，但連她也消失了。

與陰影融合的幽裔渴求夜之撫慰。因為自總有細碎聲響的環境逃出，他們喜歡待在安靜之處。在逃回凡世的過程中，所有的道路都被陰影壟罩，還有各種鬼祟的伏行異物在路途中，因此能夠倖存的幽裔善於在影中求生。

幽裔竊據靈的形貌一般欠缺實感。多數並非真的透明可視穿，而就只是不太有存在感。多數幽裔都異樣地高窕細瘦，就算有些顯得比一般人還矮，那也只是因為他們駝背的緣故。部分竊據靈有尖耳及尖鼻，有些則長直髮。他們的膚色自死白到朧黑或藍都有，黑色的眼睛則像空無一物的深坑。有的會長出犄角或獠牙，甚至是額外的眼睛。

幽裔的生活方式常是基於他們的陰暗偏好。例如負責維護下水道的六指幽裔會為王庭藏匿或保管物品。某個嚴重駝背形似問號的蒼白幽裔在醫院擔任夜間門房，但也因此招來某些事物並導致醫院的高死亡率。開設二手書店的黑衣幽裔用費解的方式安放書籍，並保留一些特殊收藏給那些懂得詢問的竊據靈。有的幽裔在東非擔任教會核可的驅魔師，利用自己的鬼魂學識幫助王庭。有的幽裔假扮為街頭魔術師竊取金錢，利用自身能力改變外貌躲避警方追捕。

幽裔戚系 ─

藏古者：
這些竊據靈收集各種古代文卷和消逝民族的神器，除了善於查找資訊，還擁有近乎完美的記憶力。

墓葬屍妖：
這些肌膚冰冷的失落者喜與各類死者為伴，包括安息的或是作祟的。

曳遊斯：
名稱源自冰島傳說中的妖魔，平時匿跡地表下，只在夜間出現誘引凡人以便繁衍或將之窒息殺害。這些原徵與謎罩皆醜陋的竊據靈並不一定心懷惡意，但他們能夠短暫地變得無比美麗以吸引異性。

蛭指：
憑藉觸碰盜走他人的些微生命力，用來治療自身。

潛伏者：
貴冑造出這群竊據靈，以便潛入對手屬地竊取物品。

匿蹤滑翔者：
在幻境期間，這些竊據靈待在森林的扭曲樹頂或是伸入黑暗雲層的宮殿高塔，故而喜從高處陰影窺視。

鏡膚：
骨骼有延展性，面容如似流動的水銀，這些竊據靈憑此匿於凡人目光之中。

月誕：
這些月亮的癲狂孩子會在母親的蒼白光芒下起舞，他們時而具有洞察力、時而愚昧，有時冷靜、有時狂怒不息，情緒隨月盈虧。

夜詠者：
這些失落者用狼嚎與梟鳴塑造歌劇、口唱報喪女妖之歌、以腸弦提琴彈奏鬼魅曲調。

蒼白縛靈：
他們不只缺乏血色，甚至到了無色或部份透明的地步。血肉朦朧難辨、似魅似煙，可視穿膚表見到骨骼。

毘沙查：
名稱來自印度神話中的魔物，身軀枯瘦而膚如黑夜，血紅的雙眼鼓突腫脹。這類竊據靈形似該種魔物，而且有著異樣的舌頭 ─ 分岔、生刺或極長，能用舔舐帶來瘋狂。

刃手：
他們是夜晚暴力的化身，常在暗巷突加襲擊或是在閃爍街燈下揮出武器。

思寇格斯拉：
名稱源自瑞典與斯堪地那維亞傳說，據稱該種妖魔保護黑暗的森林，讓旅人迷路，甚至是竊走食物或將之殺害，有的則是作為奴隸。這類竊據靈外表妝點著暗色藤蔓和葉片(有些甚至是從血管長出的)，有的雙眼如同黑色池水。他們能靠目光奴役他人。

掘隧：
這些竊據靈能在隧穴、下水道甚至是煙囪中滑移。

喃語蜂：
他們是匿跡各團體中的間諜，假意與眾人為友，暗中將情報回傳予真正的主人。

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幽裔　Darkling

　　被拘禁在阿卡迪雅的期間，野獸們以動物般的心靈甚至是外型度過了一段時間。他們忘卻過往，全心感受週遭那個無比鮮明生動的世界。因為處於這種狀態，導致野獸對那段時光的記憶都是片段又朦朧，只餘下鮮麗色彩、饑餓、疼痛、恐懼、暴力以及性。

　　許多野獸在被綁走前的時候是種天真單純的狀態。他們多半是孤身一人且缺乏人類社會的保護。但也有許多是(或自以為是)憑著自身意志來到幻境。對於能夠逃離的竊據靈來說，天真單純並非他們的弱點，他們只是忽視現實而以。當他們開始認知到自己在阿卡迪雅的處境為何之時，他們就開始重掌自我並設法逃脫。而其他野獸的天真單純則成為武器，助他們對抗腐化與被摧毀的命運。回到凡世後，有些野獸選擇遠離人類社會，但也有很多會選擇投身人類社群中，並在緩慢文明化的外表下仍保有荒野之心。

　　動物無視道德，動物不會如同凡人般思考，動物就只是自然而然地感受活著的喜悅，色彩更亮麗、聲音、氣息與味道都更加豐富。回到凡世的野獸捨卻了那樣多采多姿的感官世界，開始找回自控之力。他們開始做出更多思考。對野獸來說，內在的理性思緒與感官知覺互相爭鬥，令他們總是處於一種矛盾的心智狀態。一半是在乎道德的理性人類，一半是無視道德而倚賴感官的非人動物，野獸就這樣介於兩者間。

　　雖說擁有野獸呈顯的竊據靈會映射動物，但主要是反照出其所代表的概念，而不是真的變成了那種動物。也因為如此，某些只存在於傳說故事中的動物也可能是他們的投射對象。

　　似象的竊據靈有著象牙、象鼻與大耳，淡粉紅色的肌膚與一雙有濃密睫毛的大眼；他的凡人型態皮膚粗糙但體格強壯，依然有著大耳與明亮雙眸。與牧神相似的竊據靈則有著羊腿和小角，他的凡人形態則是毛髮茂密，散發出一種讓人感到火熱且帶色慾的氣味。似狐的竊據靈有著狐耳和明亮大眼與兩條狐尾，她的凡人型態則是有著大眼和精緻而尖銳的五官，移動時總是快步行動，驚訝時則會把頭向側邊彎去。似狼的竊據靈有著傾斜的黃眼，狼顎中滿是獠牙；而他的人類型態則是有著陰鬱氣質的英俊，用低沉的音調訴說著甜言蜜語。

　　而野獸們的行動與生活概念視乎其所反映的動物而定。人魚住在灣岸邊管理海岸巡防隊。麋鹿在國家公園中擔任巡查員。黑寡婦開設女性庇護所，而那些虐妻的男性則是痛苦死去。天鵝繪製童書與美麗的風景插圖，同時暗中處裡王庭交託的隱密工作。

　　有些關於野獸的故事展現出了他們的感官本質。其中一則是這樣的：有個男性旅人在途中進入空曠宮殿躲避風暴，並在離開前從花園取走一朵玫瑰。然而宮殿的主人出現並抓住他，那個有著恐怖野獸外貌的妖精威脅要殺死男子。旅人懇求饒恕，言及家中還有愛女要照顧。妖精於是要求男子交出女兒以換取生命。男人口是心非地答應了。當他回到家中，發現女兒已然死去，殊不知那只是妖精留下的贗品。獸型妖精禁止女孩離開宮殿，但是非常寵愛她。某一天，心知無望逃走的女孩答應成為野獸的妻子。在新婚之夜，女孩與宮殿主人同床，當下的感官知覺洗去了她的記憶和思緒，讓她也永遠地變成了野獸。

　　野獸戚系 ─

頑強：
映射的是以倔強與耐力聞名的動物，如駱駝、象、馬、驢及羊等。

奇美拉：
如同荷馬在伊利亞德中描述的傳說之物，這類竊據靈擁有來自多類動物的特徵，拘禁他們的貴冑常是心性混亂的變形者。

銳眼：
這些常被其監管者派去擔任哨衛或獵人的竊據靈擁有異常敏銳的感官，映射的是鷹(眼)、蝙蝠(耳)、獵犬(鼻)、浣熊(觸覺)等。

冷鱗：
反映的主要是真實或虛幻的爬蟲類，如巨蛇、蜥蜴、鱷魚、石化蜥蜴、雙足亞龍等。

土狼：
相較於其他野獸，這類竊據靈的原徵改變較大，多半變成擁有土狼頭的人類，少數則是改為長出尾或爪，這類竊據靈善於用小詭計來操弄環境以達成良好效果。

獵手之心：
反映的常是狩獵者，如狼、熊、貓、鱷魚、蛇與猛禽等。

水妖：
這類竊據靈常有蛇或魚類特徵，像是魚眼、蛇牙、皮膚有爬蟲鱗片或鯊魚軟骨，能如傳說中的水妖般用聲音混亂他人思緒。

尋謎者：
這些竊據靈的原徵特質類似那些特別聰慧或狡黠的動物和傳說生物，他們擅長調查謎題。

腐食：
常以腐屍或下雜臟器為食，反映的是鬣狗、烏鴉或蛀蟲。

捷奔：
映射的是行動快速的，如兔和羚羊等。

潛匿：
反映的是蠅、蜘蛛、甲蟲與蜈蚣等潛藏伏行之物。

登崖：
這類竊據靈喜歡住在高處，映射的如猴、浣熊、松鼠、某些昆蟲與蜥蜴等動物。

泳膚：
反映的是水生或兩棲類的動物，包括海豹、水獺、鴨、鮭、人魚等。

摯友：
這類竊據靈之所以逃離幻境，是因為瞭解到無論貴冑如何要求效忠，他們的忠誠之心應該獻給那些在凡世的親友。此類映射的是那些能接納人類為友伴的動物，如犬、貓、馬、鸚鵡等。

毒囓：
反映的是有毒生物，諸如毒蜘蛛、毒蟲或有毒爬蟲類。

風翼：
這些竊據靈雖然住在地上，但心懷天空。映射的是鳥類、蝶與蝙蝠。

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野獸　Beast

　　幻境經歷令竊據靈們身心俱傷。隨著時間過去，傷口或許會逐漸痊癒，但總會留下些什麼。這些疤痕象徵著倖存的失落者們比以往更加強壯，既提醒過往苦痛，同時也是代表榮耀的勳章。

　　「呈顯」就是這樣的一種印記。竊據靈形貌改變，有時是反映出其監管者的特性，有時則是反映出他在阿卡迪雅所承擔的工作為何。這就像是父母在苛待孩子的過程中，常會把自己的特質留在孩子身上。竊據靈各自面對與接受這樣的創傷，在痊癒的過程中獲得力量。

　　失落者的呈顯並非完全複製妖精的外貌。若某個貴冑有著傳說中火巨靈的外觀，五官尖刻而皮膚紅熱，還有著火焰頭髮。它所竊走的紅髮男孩在幻境經過五年之後，可能會長得相當高壯且全身熱燙，髮色變灰且如熱炭般冒煙。而這個火焰貴冑所拘禁的女孩則是因為要負責跳舞娛樂主人，結果面容和肢體開始具備非人的優雅與美麗，並會用微帶焦味的香水妝點自己。再舉另外一個例子，如果有個貴冑的外貌是九尾灰毛狐女，她所綁架的年輕男性情人會開始變得像狐狸一般，但是毛色為紅且只有三尾。

　　因為這種不固定性，有著類似呈顯的竊據靈並不一定會有相同的妖精主人。畢竟就連妖精的形貌也會隨著時光變化，百年前如同淘氣鬼怪的貴冑在今日可能像是強大的樹王或是形姿優美的王子。

　　呈顯並不是一種社交群體。幾乎可說無窮盡的各類呈顯或許可以被約略區分，但那只是用來概泛表明這群竊據靈的過往經歷，以及彼此共通之處的多寡。當然，有著相像呈顯的竊據靈會比較容易親近彼此，因為那種樣貌代表他們可能有著較相似的過去。

　　呈顯包括六大類：野獸、幽裔、元素、絕美、魔怪與萎朽。而六大類又可因一些細部特性再做區分，這些子類別統稱為「戚系」。

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戚系 kith
呈顯 seeming

　　美國文化造就了一種特別的王庭系統，包括類同民主黨的驢之王庭以及仿似共和黨的象之王庭。

　　驢之王庭的點子比較自由，而他們的管理方式傾向由統治團體掌握絕大權力，而且這個王庭的失落者在道德上比較沒那麼嚴謹。象之王庭的治理態度則是沒有必要就不出手干涉，且自豪於自己是比較緊守道德規範的。

　　驢象雙庭採用輪流統治的模式。每四年為一期，由其中一個王庭治理自由集據。政策決定通常是採用投票，但這在人口眾多的大型自由集聚很難做到，因此有些是選舉出負責統治的竊據靈，交由他們做決策。

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驢之王庭　Court of the Donkey
象之王庭　Court of the Elephant

　　月之王庭又名夜之王庭、憑意途路及黑岩，成員崇仰不受拘束徹底自由的生活方式，並以此來對抗貴冑。

　　相較於日之王庭時常關注月之王庭的一舉一動並加以反制，月庭倒沒那麼在乎日庭或是熱中於破壞對方的勞動成果。黑岩的成員不受拘束，任意而為。在夜間，他們可能就只是糜爛地抽菸喝酒、狩獵無辜者、嘲弄妖精、主持鬼怪市場、跟蹤夜歸人、拿骨片或鍊子穿過身體、和親近者玩賭命遊戲….，所有的一切都是想到就做，至於後果就留待將來再說。月庭成員多數認為自己是非人的怪物，而夜之王庭鼓勵他們展現出非人的那一面。

　　但非人的行動並非意味著邪惡。或許有些成員會做出如同怪物的恐怖舉動，但也有很多成員只是喜歡戲弄他人。充其量來說，多數的夜之王庭竊據靈就只是自私，永遠都先依順自己的欲望而行。

　　月之王庭支配夜晚，成員們也在日落之後活動。到了白天，他們就轉移到下水道、洞穴或地下室之類的地點待著。但在他們退至暗處前，他們多會留下一點「小禮物」給開始活動的日庭成員，讓他們忙得焦頭爛額而沒空來找麻煩。對夜之王庭來說，日庭那種遵守無數規則並用正義做為號召的舉止實在是愚昧之至，為何不在夜晚的掩蓋下縱情妄為呢?

　　黑岩歡迎任何想加入他們行列的新人。除了那些想全憑自己心意行動的竊據靈外，還有那些因外型而被日庭拒斥的失落者。另外有一些加入者的動機是跟日庭有仇，畢竟晝之王庭的「正義」舉動可是惹到了不少竊據靈。有些月庭成員覺得這種任性而為的生活是對抗妖精的最佳方式，以火攻火、以彼之道還諸彼身。

　　對於怪物般的月庭成員來說，該庭主司的厭惡感實在是種美妙的情緒。當某個凡人仗持美貌鄙視排斥醜陋者、某個驕傲的小團體輕蔑地討論附近的某個窮人時，月庭成員便啜飲這如同醇酒般的能量。日庭主司的羞恥感乃源自罪者己身，而月庭主掌的厭惡感則是來自旁邊的觀看者。雙方一體兩面，互為表裡。但是夜之王庭接受自己的一切，絕不因自己的特質或行動而有罪惡感。

　　月之王庭的古老故事認為太陽將會越來越小，白晝將逐漸變得冰冷而黑暗，最後黑之神岑諾柏格會毀滅舊陽並換上新的，並藉此獲得更大的力量。在冬至時(斯拉夫人稱之為寇洛瓊)，月之王庭會進行新年式的歡慶活動。許多成員用這天當藉口而極其無節制地行動，像是嗑藥、縱慾、使用鬼怪市場買來的夢境、定下愚蠢的繫誓等等，有些成員則是向得罪自己的人復仇，在陰暗森林或空巷中虐待對方並聆聽哀嚎。在這晚，月庭向所信奉的黑暗神祇獻祭一位年輕男子與一位年輕女子，殺害並棄置河中，希望他們的青春活力能夠取悅眾神以換得來年的力量。此外，夏至日的前一夜也是月庭的瘋狂節慶。他們跳過篝火、興奮地毆打對方直至瘀青、大肆嗑藥讓心臟狂跳，接著他們在暗處嘲笑和威脅日庭成員，破壞他們隔日將要舉辦的節慶。最後，夜之王庭還有一個可說已經變成習慣的小儀式 ─ 成員們會設法讓凡人迷路。他們會帶觀光客到危險區域、把走失的孩童引去下水道(讓那孩子更加迷失，甚至是被其他月庭竊據靈納為家人)、把醉酒者領入棘籬(而且還留下小禮物在那人身上，準備讓來此綁人的妖精中招，諸如口袋裝滿刀片、性病或是手榴彈)。

　　月之王庭信奉維列司(大地與地底世界之神)和受詛咒者岑諾柏格，所以代表物多半與這兩位神祇有關，像是龍、蛇、魯特琴、排笛、浴血公牛、獨眼公羊、小刀、匕首、刺鞭。其它象徵物則是與黑暗或夜晚有關，包括月、星、星座、黑色顏料、深色血液、幽暗斗篷、烏鴉、渡鴉、貓頭鷹和蝙蝠等。

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黑岩　　　Black Rock
夜之王庭　Court of the Night
月之王庭　Moon Court
憑意途路　Wayward Road

　　日之王庭又名晝之王庭、覓尋徑道與白丘，成員多認為要行合德義舉以消弭那些黑暗事跡。

　　許多竊據靈在幻境的那段歲月中，被監管者們逼迫做出很多本不願為的舉動，竊盜、傷人傷己、食友肉身。逃出幻境之後，他們希望能做一些正確的事來掩蓋心中的黑暗，於是他們加入日之王庭以求取光明。

　　太陽升起之後的十二小時內，晝之王庭開始支配自由集聚並對抗月之王庭。有些成員透過行義舉來達成平衡，他們照顧街友、進入棘籬搜救旅人、關閉危險門徑、治療前夜受傷之人。有時日之王還會派出獵手驅趕與追殺邪惡之物。其他成員則針對月之王庭的舉動加以反制，好比幫受騙的凡人打破與月庭成員訂下的繫誓、摧毀月庭的空幽等。月之王庭的黑暗舉動對他們來說就像是妖精會做出的事，透過對抗月庭就像是在復仇。

　　但是打著正義旗號的日庭並非真得毫無缺點，他們依然會犯錯。有的成員認為為了改正錯誤便可以動用不道德的手段。當他們追獵幫派成員時不會送交審判，而是虐待或直接殺死對方。有些竊據靈固然真誠行義，但自身給出的道德認定是種稍有不慎就會失之偏頗，這種基於自我正義的狀況確時會出現在某些日庭成員的身上。很多白丘成員總懷抱優越感，認為不合道德的傢伙就是個徹底的低等存在，但這反而顯出他們自己道德觀的脆弱。

　　此外，有些成員加入晝之王庭的動機根本就不是出於正義。他們利用日庭的道德聲名來掩蓋自身的惡行。有的殺手持著正義之師的名頭殘忍殺生，甚至還因此獲得讚美。

　　很多日之王庭輕視那些外貌怪異的竊據靈。失落者在阿卡迪雅的經歷造就了他們與繁人不同的異樣原徵，其中有些像是野獸或怪物。而日之王庭的領袖可能就憑著外觀認定那些竊據靈絕非善類，不讓他們加入。於是那些失落者只能選擇做為無庭者或是加入月之王庭。驕傲蒙蔽了日庭的雙眼，反而讓月庭有了更多的優勢。

　　覓尋徑道的主司情緒是羞恥心。在陽光之下，罪惡將坦然昭示無所遁藏。他們認為因犯錯而羞恥的同時也代表會學到新的一課。

　　日之王庭在夏至時放縱歡慶。被稱為庫帕拉之晝(斯拉夫語的洗沐)那天，日庭成員會到湖泊或河水中游泳、在溪流中灑下花瓣或茶葉來占卜或施行洗禮。而晝之王庭內部還流傳某些鬼怪果只會在此時長出，所以他們會進入棘籬採摘該類珍果。這個節慶也象徵著浪漫的愛。成員們會用多種方法來示愛，像是寫詩、做出傳說故事中的英雄舉動、贈送精緻禮品(玻璃蛋、套偶、花冠、聖河之水)。日庭的竊據靈崇拜佩隆(斯拉夫神話的天空與風暴之神)，他們會在風暴之時懲罰背誓者。成員們常會向佩隆與拜洛伯格(白之神，光之神)獻祭公牛，有時則是供奉其他小動物以換許祝福，像是在狩獵邪物前將手浸在野兔血中，希望能獲得快捷速度與明銳雙眼。

　　日之王庭的象徵物多是跟光明或白晝有關的，包括白衣、反光表面、太陽與日芒、藍天、植物的翠綠色等，另外還有佩隆與拜洛伯格的形像。許多成員會用武器圖案妝點自己或是攜帶該類武器，例如代表佩倫且象徵榮耀的鎚、斧及箭。用來代表日庭高貴的動物則是鷹、犬與馬。而白丘或白山圖案會被鐫刻在胸甲或是防彈背心上。日庭成員常會攜帶羅盤，用來象徵自己總是知道正確之路，同時也可以真的指引安全方向。

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晝之王庭　Court of the Day
覓尋徑道　Found Path
日之王庭　Sun Court
白丘　　　White Hill

　　在東歐斯拉夫傳統神話中，無數的相對力量彼此拉鋸對抗，世間萬物乃至於生命本身無不如此。在那個地區的觀念中充滿了白晝對黑夜、日對月、乾對濕..等例子，而這種二元性也影響了當地竊據靈所建立的王庭文化，因此產生了晝之王庭與夜之王庭。

　　季節王庭因應四季輪流掌權，四方王庭各據一方共享權力，而晝夜王庭則是因應太陽昇落來昭明當值王庭。在白天，雙方均依從晝之王庭的規定。日落之後則相反，一切都遵行夜之王庭的律則。兩個王庭彼此對抗，維繫著一種無盡的拉距戰，爭奪一切資源。在這種情況下，偶有流血事件發生，但絕少發生謀殺，因為兩方都知道那只會便宜了貴冑。

　　這種對立性是所有竊據靈都了解的核心精神，但並不妨礙他們友好地交流或組成小團體一同行動。當然，還是有些失落者恪守分際，將敵對王庭成員視為寇讎。

　　晝夜對抗不僅是互相破壞對方所做的或是爭搶資源，除了這種得失之外，雙方所建立的平衡是更大層面的。長遠來看，即使是任一王庭看似暫時佔了上風獲得「勝利」，一段時間後也必將傾覆，而爭鬥會持續下去。

　　如同季節王庭那般，晝夜王庭的權力流轉模式可用來對抗妖精們。監管者們的領地不會有日夜變化，它們無法理解這種互動模式與隨之產生的平衡。

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晝夜王庭　Courts of Day and Night

　　西之王庭又名白虎王庭、寶劍與戰爭之庭，成員相信命運該由自己做主，透過征戰便可保護自由集聚。

　　西之王庭的護佑象徵是白虎。

　　世上充滿各種爭鬥，人對人、竊據靈對妖精、竊據靈對竊據靈。浸潤鮮血的戰爭並不美麗，但是高貴無比。西之王庭的成員認為自己是真正的守護者，對抗來自人類、妖精和其他竊據靈的威脅，是守護自由集聚的最初與最後一道防線。戰爭王庭深知永久和平並不存在，而戰爭得由正直者 ─ 也就是西庭成員 ─ 來主導控制。在各類敵人之中，他們最關心的其實正是失落者。竊據靈從妖精那兒承襲某種負面特質，不知何時會做出一些狡黠舉動。而白虎王庭的成員則盡力防止這種事情發生。

　　戰爭王庭的成員崇尚武勇，很多竊據靈就扛著把槍或是配帶刀械，便是那些偏好徒手戰鬥的也從不忌諱使用卑劣招數。成員類型繁多，但總歸都相信應該為這世界與自己而戰。西之王庭用同中求異的方式管理成員編組，一方面兼顧協調性且方便指揮，另一方面是減少產生可預測的弱點與缺陷，以免受貴冑利用。戰爭王庭要求成員收斂情緒，尊行嚴格的紀律守則，表現得冷酷而剛強。不論是戰術專才或善於權術交涉者，所有成員都得接受戰鬥訓練，直到精通某種戰鬥技術後才能修習另一門技巧。

　　新人只要願意加入，西之王庭便全數接納，但之後會有一連串極其嚴苛的訓練。想離開的竊據靈就可離開，因為王庭只想要那些堅定不移的真正戰士。白虎之庭看重榮譽感。對他們而言那不僅是種行為基準，更是種可以實際感受與展現的情緒。而由榮譽感衍生出的單配偶制和忠貞等也是寶劍成員重視的準則。

　　戰爭王庭有許多的小儀式，僅有兩個大型儀式存在。戰爭會讓竊據靈的心靈受創，使之空蕪虛荒。透過每日的各種小儀式，諸如清潔保養武器、打掃住所、武藝練習、冥想、自我考驗以及社交禮節，便能幫成員維繫自身存在。大型儀式之一是當新人經過維期一年的訓練後，會有歡迎他加入王庭的慶祝會。另一個則是在王庭總將退休而新將即位時舉行的「虎之更替」儀式。這慶祝活動同時兼具傷感緬懷與熱切期許，王庭成員們會對空鳴槍、豪飲與進行各種體能競技。

　　西之王庭的成員會大量運用代表白虎的黑白色。有些成員會穿戴漂白的虎皮，有些則將牙或爪尖端染上粉紅色，以代表鮮血。代表標示除了白色老虎之外，寶劍也是重要物品。所有成員都會佩劍，有些將之做為兵器，但其他不習劍的只是充作飾物。部分竊據靈會在身上烙下或刺下寶劍圖案，諸如在手背的雙劍交錯紋印或是與雙肩同寬的擊劍場景。

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虎之更替　Changing of the Tiger
西之王庭　Court of the West
戰爭王庭　Court of War
寶劍　　　Sword
白虎王庭　White Tiger Court

　　南之王庭又名朱赤王庭、墨筆和歌樂之庭，成員相信要懷抱熾烈情感，應當逝於散發光熱的高點而非在平然無波的低處，強烈的情感可用來對抗貴冑。

　　南之王庭的護佑象徵是朱雀。

　　經歷轉化後，墨筆的成員將自己視為充滿熾情及慾望的生物，還帶有那麼一些瘋狂。許多失落者希望能再次融入凡世，但南庭成員則是狂烈地享受著自己的竊據靈身分。他們不壓抑任何情感，無論喜怒哀樂全都加以放大深刻感受。他們的情緒是如此強烈，甚至可能傷害自己或他人。竊據靈不只是感受情緒還賴以維生，而那正是朱赤王庭的核心精神。情緒是種力量，不論是轉化為靈魅抑或加以操縱，竊據靈都可以藉助情緒而讓自己強大，進而對抗妖精。

　　南之王庭的成員將自己視為藝術家，透過各種途徑來抒發他們的強烈情感。諸如歌樂、書法、戲劇、文藝、雕塑…等無數管道可讓他們展現。除此之外，就連誘惑的技巧或工程機械，甚至是操弄他人情緒也都是種藝術，墨筆成員同樣可透過那些方式來避免晰智動搖。

　　由於他們投注在強烈情緒，其它王庭覺得歌樂之庭的成員既誘人又嚇人。南庭成員也了解自身是有那麼點瘋狂，對他們來說，晰智降低是常有的事。朱赤王庭的成員不會去刻意深掘那些微弱甚至虛假的情緒，但若是自然而然地感受到了什麼，他們就會讓它燒得更大些。南庭成員可能會先推擠情敵，若那人反抗，就毆打攻擊對方。接著他會抱起心上人傾訴愛語，但在看到旁邊另一位美人後又立刻轉移目標。若要加入南之王庭並不是有著某種藝術天賦就行，王庭大師們會千方百計地考驗和激怒新人，像是去猜無解的謎題或是進行危險任務，希望新人能在這過程中獲得一種充滿禪意而又顛狂的啟蒙頓悟。那種體驗強烈情緒所帶來的狂喜心境正是王庭成員所倚賴的主司情緒。

　　歌樂之庭有三個重要節日。其一是「愚昧之刻」，這個活動在中國新年後的五天時間內，成員們必須做出各種古怪奇異又瘋狂的舉動。這節日的目地是用瘋狂困惑妖精，同時以破壞帶來革新。其二是在秋季中旬的「燈穫」，此時人們享受夏季勞動成果，而墨筆成員則挑起愛與希望等正面情緒，暫阻將臨的冬天，同時也嘲弄著妖精。最後是在端午節的「屈原輓歌」，成員們花費一夜來面對與調合自己的黑暗情緒和渴望。這個活動向貴冑們展現竊據靈的憤怒與痛苦，同時也警告他們切勿妄動。

　　南之王庭的代表色是仿照朱雀的亮彩赤紅，特別是用一隻紅羽來表明身分。代表物就包括朱雀形象。朱赤王庭的統治者會持有一支象徵性的毛筆，據稱是用暗色桃木做為筆管，朱雀的柔軟腹羽做為毫毛。謠傳這枝筆是個很強大的代示，可在任一平面上揮毫開啟通往棘籬的門。

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歌樂之庭　Court of Song
南之王庭　Court of the South
墨筆　　　Ink Brush
屈原輓歌　Lament for Qu Yuan
燈穫　　　Lantern Harvest
愚昧之刻　Time of Folly
朱赤王庭　Vermilion Court

　　東之王庭又名巨蛇王庭、叉戟和財富之庭，成員認為金錢與權勢便是力量，可以藉此驅遣有能者為其對抗妖精。

　　東之王庭的護佑象徵是青龍。

　　歷經阿卡迪雅的磨難後，巨蛇之庭的成員認為只有財富才能帶來力量。畢竟雖然金錢不能買到一切，但至少絕大部分都可行，不是嗎? 如果想要擁有某個棘籬門扉，那就把那塊地買下來吧。只要有黃金和無上限的信用卡，很多事都是可以做到的。許多竊據靈因為難以融入凡世，即便獲得什麼資源也很快地任之離手，導致他們有點貧窮。但這種現象在財富之庭的成員身上是見不到的。為了獲得錢與權，他們極力融入凡世。

　　幻境讓竊據靈成為非人的存在，但也使他們獲得奇異的魔法。諸如塑夢或契約等能力可讓他們賺進大把鈔票。透過魔法要獲得財富的管道極多，包括販售魔法物品或用美麗軀體成為性工作者都是他們會採行的，甚至是用高價向那些有錢人販賣「美夢」。有些成員不倚賴魔法，純粹靠才智在商場上稱雄 ─ 財富之庭的總裁成員數量多的驚人。東庭成員不止是單純地積聚財富，他們也會讓資金流動，或是投資在那些有能者身上。叉戟接納新成員的標準多半是要有一定程度的財產資源，但他們也會接受那些目前很貧窮的，只要新人具備野心和賺取財富的天份。整體來說，東之王庭內部是呈現金字塔式的階集制度。上級資注下級，下級則定期繳納給上級，而上級再交給自身的上級，如此層層上貢。

　　東之王庭的主司情緒不是貪欲，而是嫉妒。不只是想要更多，而且是渴求別人所擁有的。想要別人手中的豐盛美食或對路人的美好身材和華衣感到嫉羨，這些情緒對巨蛇王庭的成員來說就像沾滿肉湯的麵包般美味無比。叉戟成員們也因此善於激起別人的嫉妒心，甚至可以說是自然而然地就讓別人感到自身的不足。

　　清明節是重要的東庭節日，因為他們相信即便是死後財富依然可以帶來力量。在這天，他們會在家中祭祠或是墓所用錢財或魔法物品供奉祖先。此外若是自己的資助者已過世，他們也會在這日一併供奉，或是將錢財交給其遺族。另一個財富之庭儀式是「釋幣」。在這活動中，他們在錢上標註自己的徽記或名字，然後用它去購物，使那錢進入世上流通。若將來那錢自然地回到自己手上，代表會有極端的好運。

　　東之王庭的代表色是象徵龍的藍、植物生長的綠和黃金的黃。象徵物主要是青龍，其形象是盤捲在財寶上的藍色巨蛇，以及與春季相關的代表物，如花或綠草，因為春季的「成長」也代表「錢長」，此外許多成員會將代表色的花朵配戴在衣領處。其它象徵物包括三叉戟，因為漁夫會用它來捕抓最大最好的魚。

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東之王庭　Court of the East
財富之庭　Court of Wealth
釋幣　　　Loosing of the Coin
巨蛇王庭　Serpent Court
叉戟　　　Trident

　　北之王庭又名護甲王庭、浮圖與恆常之庭，成員們相信若自身能先一步接納苦痛，那便可不懼妖精帶來的折磨。

　　北之王庭的象徵護佑者是玄武。

　　對北之王庭的成員來說萬物皆苦。人類不完美，根據妖精形貌轉變成的竊據靈同樣不完美，而這種不完美會導致苦痛。他們也認為竊據靈逃出了幻境回到凡世，重享物質悅樂與精神滿足，但這一切隨時都可能會被妖精奪走，故此竊據靈常懷憂懼之心。

　　護甲王庭的成員為了避免對於苦痛的恐懼之心，他們承受苦痛，並在其中獲得超脫。若是依戀某物，必將心憂失損，既是如此，便該捨棄那物，不再依求。對於抱持這種心態的他們來說，只要先拒絕一切，那麼妖精就無法將之奪走。本無一物，如何可奪? 北之王庭的竊據靈覺得妖精享受毀去他人的豐足生活，那只要把自己弄得空無一物使妖精無法在自己身上獲得樂趣，那就不會被當成目標。正因這種行為，很多成員都是禁慾主義者或是苦修者，但其他人未必會做到如此極端的地步，只是盡量消除欲望以過著儉約生活。這點不只在財物方面，王庭還要求不得戀愛和有軀體關係。但這點實際上很難維持，因此最終只是要求讓這種行為盡量短暫而隱密。

　　北之王庭歡迎任何竊據靈加入，並不會預做試煉或考驗。但當失落者加入後，就必須過著儉約生活，否則就會被王庭革除。恆常之庭的成員很多是卓越的戰士，但他們所用的武術偏向防禦而非攻擊，「只守不攻」正是老成員常說的格言。畢竟用武器攻擊就可能失去武器，而如果仿照玄龜那般躲在殼中，他人再怎麼攻擊也是徒勞。

　　對於苦痛，多數北庭成員覺得要抱持欣賞感激的心態，而不該從折磨中獲得快樂享受。被打或挨餓都是苦痛，他們對此抱持感激，因為那是必要的過程。在此同時，護甲之庭成員也喜歡親眼見證苦痛發生的過程與結果，好比說他們會站在一旁看著別人搬東西而手受傷，回家後還得用受傷的手去煮飯和修理家具。他們固然不能享受痛苦，但也不能對其感到麻木。可是有一部分成員確實沉浸在他人的苦痛，甚至主動折磨他人，這些竊據靈會逐漸他們的人性本質。

　　比較特殊的是，北庭成員會貯藏(但不使用)那些有超自然力量的物品，以免落入他人手中，除非王庭因故下令發放(像是有小團體遭到攻擊)。北方王庭的慶典在每年櫻花落下時舉行，他們會展示貯藏的魔法物品，如同佛教或天主教的聖物展示那般。物品並不是拿來使用，純粹用來提醒失落者們那些過往經歷的苦痛。另一項特殊儀式是名為「交笞」的自我折磨，有些竊據靈偏好肉體痛苦，像是鞭打、穿刺或烙印之類的；有些則是去做其他危險行動，諸如立下繫誓又違反，甚至是從遠處嘲弄妖精。

　　北之王庭的代表色是黑與白。象徵物則包括佛塔、中式或日式盔甲碎片(尤其是來自商朝的穿繩龜殼護甲)。許多北庭成員在身上配戴或攜帶小小的黑色烏龜飾品，像是項鍊或手環。

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護甲王庭　Armor Court
恆常之庭　Court of Constants
北之王庭　Court of the North
交笞　　　Gauntlet
浮圖　　　Stupa

　　西方世界如北美和歐洲盛行四季王庭，而在亞洲的失落者則是建構了四方王庭的系統。包括印、中、泰、韓和日等地多是如此。誠然，亞洲有部分竊據靈依舊歸屬四季王庭，畢竟那些地區依然有季節存在。但是在對於文化傳統的堅持與數千年來的發展之下，以四方之四神為護佑者的王庭模式就這樣影響了諸多自由集聚。

　　四季王庭的重要象徵在於季節輪轉，這種概念抵禦了貴冑同時也為自由集聚不斷注入活力。但是對特定的某個自由集聚來說，四方是同時存在的，無法如同季節王庭般輪替統治。

　　做為解決之道，一個自由集聚被劃分為東、南、西、北四個區塊，各方王庭終年統治所屬區域。而關係整個自由集聚的共同事務則由各王庭皇帝或女帝前往中央的永久安全區組成國議來訂下決策。但這種共同商議並不總是用和平投票來解決，各王庭間盟合敵對是很常見的，而各庭疆域問題甚至會引發戰爭。總體而言，自由集聚就在這種動盪平衡中維持下來。

　　四方王庭權力共享的觀念依然是對抗妖精的要點，而固定的「方向」同樣令貴冑們無法理解。在阿卡迪雅的變動環境中，方向與疆界從來不是絕對的。

　　在四方王庭支配的區域還有個神祕傳說與實際現象。被稱為鬼門的東北方，也就是艮位之處，常會發生一些壞事。那個方向常有通往棘籬內某個恐怖地點的門扉，而且還特別容易有妖精從此處進入凡世。面對此種狀況的竊據靈們曾試圖關閉或摧毀鬼門，但之後鬼門都會在那附近再次開啟。

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四方王庭 Directional Courts

　　凡世遼闊，各式各樣的地形地貌也伴隨著不同的氣候變化，並非所有區域都有顯著的四季更易。例如諸多沙漠地區可能日間酷熱而夜間寒冷，而一年中最顯著的是雨季與旱季。有的沙漠確實會歷經冬天，但可能非常短暫。在熱帶雨林這類區域的氣候徵象顯然與北美都會區有顯著不同。另舉山地為例，從山腳至頂峰的氣候便有差異，可分別種植不同的植物。

　　面對這個多樣化的世界，竊據靈們有時會調整四季王庭的分劃與運作系統以配合所在地的特點，整體稱為遠地王庭。若是該地某季節的特徵不明顯，那該王庭的勢力可能就會減弱甚或不存在，改為被別的特殊季節王庭支系代替。有的自由集聚則是根據氣候特點，劃分出了第五季，將某個王庭一分為二而雙王共治。

　　以下是一些四季王庭的因應變化 ─

荒季：
　　又名長冬。凍原的漫長冬天讓大地缺乏生機，而這個冬之王庭的主司情緒依然是悲傷，但與那些失愛傷痛不同，荒季的悲憾是更加低落的沉鬱沮喪。

旱季：
　　又名旱夏或早夏。此夏之王庭的失落者以暴怒反映了沙漠的長久乾旱，以及那種似要在瞬間引發大火的灼熱日光。

生長季：
　　又名短春。在這個時節中，植物盛茂興旺而動物繁育後代。屬於這個春之王庭的竊據靈常顯得游移多變，而且欲望偏重於色慾。

雨季：
　　又名颱風季、濕季或濕夏。擁有這個王庭的地區多半有著漫長而浩大的降雨時期。屬於此庭的竊據靈所懷抱的憤怒並非針對自己行為出錯之類的狀況，而是一種更私密的、對於背叛者的嗜血慍怒。

龍捲風季：
　　又名旋風之春。這個王庭盛行於北美或紐西蘭部份區域，在春天時，難以預測且帶有極大破壞力的龍捲風橫掃那些地點。此庭失落者的慾望多半黑暗而瘋狂，對自身或旁人都具備傷害力，並會迅速地造成混亂。

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遠地王庭　Faraway Courts